2015營口中考語文試卷試題及答案

二、古詩文閱讀（滿分20分）[來源:Z_xx_k.Com]

（一）閱讀下面課內文言文，回答10～12題。（8分）

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

10.解釋下列句中加點詞的意思。（2分）

（1）故不為茍得也                 （2）由是則生而有不用也                

11.將下列句子譯成現代漢語。（4分）

（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？

譯文：             

（2）非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

譯文：             

12.結合選文的文體特點簡要分析文中畫線句子的作用。（2分）

答：             

（二）閱讀下面課外文言文，回答13～16題。（8分）

博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有兇有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③為仁孑孑④為義其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也。

                                             （節選自韓愈《原道》）

【注釋】①宜：合宜，恰切。《禮記·中庸》：“義者，宜也。”②之：往。③煦煦：和藹可親的樣子。這里指小恩小惠。④孑孑（jié）：謹小慎微的樣子。

13.解釋下列句中加點詞的意思。（2分）

（1）博愛之謂仁                 （2）老子之小仁義               

14.用“∕”為文中畫線的句子斷句。（2分）

彼 以 煦 煦 為 仁 孑 孑 為 義 其 小 之 也 則 宜。

15.將下面句子譯成現代漢語。（2分）

坐井而觀天，曰天小者，非天小也。

譯文：             

16.在韓愈看來，老子所說的“道德”與自己所說的“道德”含義是否一致，結合選文內容簡要分析。（2分）

答：             

（三）閱讀下面課外古詩，回答17、18題。（4分）

雨晴

【唐】王駕[來源:學&科&網]

雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。

蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。

 

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