2016威海中考語文試卷試題及答案

（二）閱讀下文，完成19-23題。（12分）
談獨立思考
茅盾
有人問：如何而能獨立思考？
　　我想：這個答案可以很多，其中之一也許是洋洋萬言，引經據典，而效果等于不著一字。
　　但是，也還有另一方式的答案：
　　不讀書者不一定就不能獨立思考；然而，讀死書、死讀書、只讀一面的書而不讀反面的和其他多方面的書，卻往往會養成思考時的“扶杖而行”，以致最后弄到獨立思考能力的萎縮。
　　眼睛只看上邊、不看下邊的人，耳朵只喜歡聽好話、不喜歡聽批評的人，常常只想到自己、不想到別人的人，他們面前的可能的危險是：讓 “獨自”思考頂替了獨立思考。
　　教條主義是獨立思考的敵人，它的另一敵人便是個人崇拜。
　　如果廣博的知識是孕育獨立思考的，那么，哺養獨立思考的便應是民主的精神。
　　井底之蛙恐怕很難有獨立思考的能力。應聲蟲大概從沒有感到有獨立思考之必要。而日馳數百里的驛馬雖然見多識廣，也未必善于獨立思考。
　　人類的頭腦，本來是具有獨立思考的能力的。如果沒有，人類就不能從“蠢如鹿豕”進化到文明。但是人類的這個天賦，是在生活斗爭中不斷碰到矛盾而又不斷解決矛盾的過程中逐漸發達起來的。前人的經驗和獨立思考的成果，應當是后人所借以進行獨立思考的資本，而不是窒息獨立思考的偶像。
　　兒童的知識初開，常常模仿大人。這時的模仿，就是吸收前一代的經驗和知識，為后來的獨立思考準備條件。做大人的，看見幼兒模仿自己，便贊一聲“聰明”，可是到后來看見漸臻成熟的少年不再滿足于模仿自己，卻又罵他“不肖”；這真是可笑的矛盾。
　　從前有些“詩禮之家”，有一套教養子女的規矩：自孩提以至成長，必使“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言……”這是把兒童放在抽出了空氣的玻璃罩內的辦法。這樣培養出來的，如果不是書呆子，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是經不起風霜的軟體人。當然也不會是具有獨立思考能力的人。
　　“詩禮之家”現在沒有了，我盼望這樣的教養方法也和它一同地永遠消逝。
19．全文采用的最主要的論證方法是    。（2分）
20．第⑤段中的“井底之蛙”“應聲蟲”“日馳數百里的驛馬”分別指哪種人？（3分）
21．第⑦段作者說“這真是可笑的矛盾”，請用簡潔的語言談談你對“矛盾”的理解。（2分）
22．請用一句話寫出第⑨段的主要觀點。（2分）
23．結合全文，請說說要成為獨立思考的人需具備哪些條件。（3分）
【考點】議論文閱讀綜合．.
【分析】文章開篇設置懸念，吸引讀者的閱讀興趣，然后全文采用正反對比論證，來論證獨立思考的重要作用，對于我們的讀書和思考很有指導作用．
【解答】（19）此題考察了對論證方法的識別．
常見的論證方法為：論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證．
此文從獨立思考的正反兩個方面來論證，很明顯是對比論證．
（20）此題考察了特殊詞語的含義．
通過對文章前后語意的對比和對人們常見詞語的是用來分析：“井底之蛙”比喻孤陋寡聞的人，“應聲蟲”比喻人云亦云的人，“日馳數百里的驛馬”比喻只知埋頭苦干的人．
（21）此題考察了對重點詞語的理解．
談理解時，一般有兩個思路，一個是對詞語含義的理解，一個是對詞語內涵的分析（你對這個詞語的分析），此題回答時，可參照第一種思路．
此處的語段有可總結出兩種矛盾：贊揚模仿自己的幼兒與批評漸臻成熟少年的矛盾．少年能夠獨立思考時，大人應該表揚與罵他們不肖之間的矛盾．
（22）此題考查了語段段意的總結．
該段主要是對“詩禮之家”的培養方法的批判和否定，可總結為：“詩禮之家”的培養方法培養不出具有獨立思考能力的人．
（23）此題考察了對文章主要內容的把握．
從“如果廣博的知識是孕育獨立思考的，那么，哺養獨立思考的便應是民主的精神”這一句中，我們能夠得出兩種條件：廣博的知識、民主的精神．
后面對“詩禮之家”的培養方法的批判可以得出還需要良好的外部環境．
答案：
（19）對比論證（答“對比”不得分）
（20）“井底之蛙”比喻孤陋寡聞的人，“應聲蟲”比喻人云亦云的人，“日馳數百里的驛馬”比喻只知埋頭苦干的人．
（21）①贊揚模仿自己的幼兒與批評漸臻成熟少年的矛盾．
②少年能夠獨立思考時，大人應該表揚與罵他們不肖之間的矛盾．
（22）“詩禮之家”的培養方法培養不出具有獨立思考能力的人．
（23）擁有廣博的知識、民主的精神、良好的外部環境．
【點評】此題考察了對論證方法的識別、特殊詞語的含義、對重點詞語的理解、主要內容的把握、語段段意的總結．
　

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